Latest

Thursday, April 03, 2014

Thank you so much


---
Consultant-Speaker-Motivator: www.ahmad-sanusi-husain.com 
Alfalah Consulting - Kuala Lumpur : www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment Malaysia: www.islamic-invest-malaysia.com
Pelaburan Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.com

Thursday, March 27, 2014

A speaker on Islamic Wealth Management & Financial Planning at the Investment Funds Conference organised by Trueventus at Ritz-Carlton KL on 26 March 2014


Delivering my lecture and slide presentation on Islamic Wealth Management & Financial Planning at the Investment Funds Conference organised by TruEventUs at Ritz-Carlton KL on 26 March 2014. International delegates from Asia, Africa & Europe. Good professional networking for me too.
---
Consultant-Speaker-Motivator: www.ahmad-sanusi-husain.com 
Alfalah Consulting - Kuala Lumpur : www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment Malaysia: www.islamic-invest-malaysia.com
Pelaburan Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.com

Sunday, March 23, 2014

Sajak: Apabila malaikat maut datang menjemputmu

Apabila malaikat maut datang menjemputmu
Kau tak kan boleh berkata tunggu dulu
Berikan aku sedikit waktu.

Apabila malaikat maut datang menjemputmu
Kau tak kan boleh berkata pulanglah dulu
Aku belum bersedia bertemu Tuhanku.

Apabila malaikat maut datang menjemputmu
Kau tak kan dapat berkata kenapa cepat sangat datangmu
Aku belum puas menikmati hidupku.

Apabila malaikat maut datang menjemputmu
Kau tak kan boleh berkata tangguhlah dahulu
Aku mahu beribadah setiap saat dan waktu

Apabila malaikat maut datang menjemputmu
Kau tak kan boleh berkata berikan aku seminggu
Untuk akau bertaubat dahulu.

Apabila malaikat maut datang menjemputmu
Tidak kira tempat, tidak kira waktu
Jesteru bersedialah selalu.

Nukilan ~ A.Sanusi Husain
23 Mac 2014 . Kuala Lumpur

www.ahmad-sanusi-husain.com

---
Consultant-Speaker-Motivator: www.ahmad-sanusi-husain.com 
Alfalah Consulting - Kuala Lumpur : www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment Malaysia: www.islamic-invest-malaysia.com
Pelaburan Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.com

Sajak: Dalam keterbatasan waktu

Dalam keterbatasan waktu
Buatlah sesuatu
Untuk kebaikan dunia dan akhirat mu
Tanpa jemu.

Jangan biarkan urusan dunia jadikanmu 
Keliru
Bercelaru
Tidak menentu.

Sedangkan perjalanan sebenarmu
Menuju negeri akhirat yang tiada garis tamat itu
Untuk bertemu dengan Tuhanmu
Hanya berbekal amal dan imanmu.

Nukilan ~ A.Sanusi Husain 

23 Mac 2014 . Kuala Lumpur
www.ahmad-sanusi-husain.com

---
Consultant-Speaker-Motivator: www.ahmad-sanusi-husain.com 
Alfalah Consulting - Kuala Lumpur : www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment Malaysia: www.islamic-invest-malaysia.com
Pelaburan Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.com

Pengertian La ilaha illallah (لاَ إِلَهَ إِلَّاالله)

Kalimah Lailahaillallah (لاَ إِلَهَ إِلَّاالله) adalah kalimah yang besar ertinya disisi Islam. Ia adalah suatu kalimah yang mengandungi makna yang menafikan terhadap segala bentuk penyembahan selain daripada Allah s.w.t dan ia juga menetapkan bahawa penyembahan itu wajib ditujukan kepada Allah s.w.t semata-mata. Firman Allah s.w.t

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ

"Maka tetapkanlah pengetahuanmu dan keyakinanmu (wahai Muhammad) bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah" (Muhammad:19)

Rasululullah s.a.w bersabda:

مَنْ قَالَ لاَإِلَهَ إِلاَّالله مُخْلِصًا دَخَلَ الْجَنَّةَ


"Barangsiapa yang berkata 'tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah (لاَ إِلَهَ إِلَّاالله)'dengan ikhlas, maka Allah akan memasukannya ke dalam syurga '" (Riwayat Ahmad: Sahih)


Maksud ikhlas di dalam hadith diatas adalah orang yang benar-benar memahami dengan sebenar-benarnya pengertian kalimah  لاَ إِلَهَ إِلَّاالله itu, kemudian mengamalkannya lalu mendahulukan erti dan maksud kalimah ini dalam mentauhidkannya. Ini kerana kalimah ini mengandungi pengesaan kepada Allah s.w.t, yang juga tujuan diciptakan seluruh manusia, jin dan alam ini.

Rasulullah s.a.w sendiri pernah menyeru kepada ayah saudaranya, Abu Thalib saat dia sedang nazak:

يَا عَمَّ قُلْ لاَإِلَهَ إِلَّااللهُ كَلِمَةً أُحِجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَاللهِ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ: لَاإِلَهَ إِلَّااللهُ


"Wahai ayah saudaraku, katakanlah  لاَ إِلَهَ إِلَّاالله sebuah kalimah yang kelak akan menjadi hujjah atas keislamanmu di hadapan Allah s.w.t. Namun ayah saudaranya itu enggan menucapkannya"(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Rasulullah s.a.w tinggal di Makkah selama tiga belas tahun dan dalam tempoh masa itu, Baginda senantiasa menyeru kepada kaumnya agar mengucap kalimah tauhid ini. "Katakanlah لاَ إِلَهَ إِلَّاالله , namun mereka menjawab "Kami disuruh untuk menyembah kepada satu Tuhan sahaja? Sungguh ini adalah suatu perkataan yang aneh yang belum pernah kami dengar sebelum ini! ". Ini kerana mereka sebenarnya mengetahui dengan sebenarnya makna kalimah ini bererti mereka tidak akan  menyembah sesuatu selain Allah Tuhan Yang Esa memandangkan tuhan mereka sebelumnya begitu banyak sekali. Ini menyebabkan mereka tidak mahu mengikut seruan Rasulullah s.a.w.  Sikap mereka ini telah disebut oleh Allah dalam firmanNya dalam surah As-Saffat ayat 35-37: 

إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ

"Sebenarnya mereka dahulu apabila dikatakan kepadanya;" (ketahuilah, bahawa) tiada Tuhan yang sebenar-benarnya melainkan Allah" - mereka bersikap takbur mengingkarinya, "

وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ

"Serta mereka berkata: " Patutkah kami mesti meninggalkan tuhan-tuhan yang kami sembah, kerana mendengar ajakan seorang penyair gila?""

بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ

(Tidak! Nabi Muhammad bukan penyair dan bukan pula seorang gila) bahkan ia telah membawa kebenaran (tauhid), dan mengesahkan kebenaran (tauhid) yang dibawa oleh Rasul-rasul (yang terdahulu daripadanya).

Rasulullah s.a.w pernah bersabda: 

مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلَّااللهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دَوْنِ اللهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ

"Barang siapa mengucap kalimah  لاَ إِلَهَ إِلَّاالله  dan mengingkari adanya sembahan lain selain daripada Allah, maka harta dan darahnya haram untuk dirampas  " (Riwayat Muslim)


Hadith ini bermaksud bahawa mengucapkan kalimah syahadah itu bermakna kita menginkari semua bentuk ibadah selain kepada Allah s.w.t seperti meminta kepada kubur, berhajat dan meminta kepada bomoh dan dukun dan sebagainya. Realitinya umat Islam kini walaupun telah mengucap kalimah syahada namun sebahagiannya masih menyampaikan hajat dan meminta kepada selain daripada Allah s.w.t sedangkan mereka sudah pasti tidak mampu memberi sebarang manfaat dan mudharat kepada kita disebabkan mereka juga makhluk ciptaanNya. 

Kalimah ini adalah landasan tauhid yang utama dalam Islam dan pedoman yang besar serta sempurna bagi kehidupan seluruh muslim kerana dengan meyakini dan beriman dengannya maka akan wujudlah satu keyakinan (I'tiqad) untuk menyembah hanya kepada Allah s.w.t, hanya tunduk kepada Allah s.w.t sahaja, hanya berdoa kepadaNya dan hanya berhukum dengan syariat-syariat yang telah ditetapkan olehNya.

Menurut Ibn Rajab, kalimah لااله bermakna Zat yang ditaati dan dipatuhi dengan penuh rasa pengharapan (raja'), cemas, pengagungan, pasrah, dan disertakan dengan permohonan dan permintaak hanya kepadaNya. Barang siapa yang menempatkan selain Allah s.w.t , padahal itu mutlak merupakan milik Allah s.w.t, maka bererti dia telah merosakkan kemurniaan dan kesucian kalimah  لاَ إِلَهَ إِلَّاالله kerana dia telah menunjukkan ibadahnya kepada makhluk.

Sesungguhnya kalimah ini memberi manfaat kepada mereka yang mengucapkannya selagi dia tidak membatalkan ucapannya itu dengan sesuatu perkara yang boleh mendatangkan syirik sebagaimana hadas yang membatalkan wudhuk seseorang itu. Rasulullah s.a.w bersabda:

مَنْ كَانَ أَخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّااللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ

"Barangsiapa yang akhir ucapannya adalah  لاَ إِلَهَ إِلَّاالله , maka dia akan dimasukkan kedalam syurga" (Riwayat al-Hakim)

والله أعلمُ بالـصـواب
---
Consultant-Speaker-Motivator: www.ahmad-sanusi-husain.com 
Alfalah Consulting - Kuala Lumpur : www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment Malaysia: www.islamic-invest-malaysia.com
Pelaburan Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.com

Saturday, March 22, 2014

Saturday, March 15, 2014

Meaning and Virtue of Reciting: Inna Lillahi wa inna ilayhi Raji un (Istirja')


Inna Lillahi wa inna ilayhi Raji un
Truly, to Allah we belong and truly, to Him we shall return.
[Noble Quran 2:156]
The translation of the verses mentioned before and after this ayah is:
And certainly, We shall test you with something of fear, hunger, loss of wealth, lives and fruits, but give glad tidings to As-Sabirin (the patient). [Noble Quran 2:155]
Who, when afflicted with calamity, say: "Truly, to Allah we belong and truly, to Him we shall return.'' [Noble Quran 2:156]
They are those on whom are the Salawat (i.e, who are blessed and will be forgiven) from their Lord, and (they are those who) receive His mercy, and it is they who are the guided ones.
[Noble Quran 2:157]
When do we recite this Ayah ?
A prevalent perception in our society is that the words Inna Lillahi wa inna ilayhi Raji un are only recited at the time of someones death. However, this perception is not correct.
This ayah is to be said in cases where a person has suffered any kind of loss, be it the death of a person (Muslim or non-Muslim) or any living creature, loss of wealth or property, deterioration of health, etc.
There is one Hadith where the Prophet (peace and blessings be upon him) is quoted to have said "Inna Lillahi wa inna ilayhi Raji un" when the lamp went off at night.
Ayesha (May Allah be pleased with her) asked him, "O Messenger of Allah. Is this also a calamity?"
Allahs Messenger replied, "Yes. Whatever hurts or causes difficulty to a Muslim is a calamity and on bearing it patiently, it carries Allahs promise of reward."
The Virtues of reciting the Ayah
As mentioned before, Allah asks us to be those who are patient [As-Sabirun] during calamities by reciting the ayah "Inna Lillahi wa inna ilayhi Raji un".
In the very next ayah Allah tells us of the reward for this practice:
They are those on whom are the Salawat (i.e., who are blessed and will be forgiven) from their Lord, and (they are those who) receive His mercy, and it is they who are the guided ones.
[Noble Quran 2:156]
Muslim narrated in his Sahih that Umm Salamah said:
I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "There is no person who is afflicted with a calamity and says, "Verily to Allah we belong and unto Him is our return. O Allah, reward me for my affliction and compensate me with something better" - but Allah will reward him for his affliction and compensate him with something better."
She said: When Abu Salamah died, I said: Who is better than Abu Salamah, the companion of the Messenger of Allah? Then Allah caused me to say it and I said it. She said: Then I married the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
Alhamdulillah (praise be to Allah), who could be a better husband than the Prophet (peace and blessings be upon him)?
It is narrated in the Hadith that the Messenger of Allah said: "When a mans child dies, Allah, may He be exalted, says to His angels: "Have you taken the soul of the child of My slave ? "
They say, "Yes"
He says, although He knows best, "Have you taken the apple of his eye ? "
They say, "Yes ."
He says: "What did My slave say ? "
They say: "He praised You and said "Inna Lillahi wa inna ilayhi Raji un"
(Verily to Allah we belong and unto Him is our return)."
Allah, may He be glorified and exalted, says: "Build a house for My slave in Paradise and call it the house of praise."
[Narrated and classed as good Hadith by al-Tirmidhi and al-Albani].
A Reminder
Truly, to Allah we belong and truly, to Him we shall return.
This ayah reminds us that whatever is in this world belongs to Allah and is a Blessing from Him.
If, for example, a person had given some money as loan to his friend for some time and now he wants the money back. Is the person doing anything wrong in wanting back his own money?
Similarly when a person dies, Allah is only taking back the soul of His creation.
By reciting this ayah at the time of someones death, we remind ourselves that the creation has returned to his Creator.
We also should bear in mind that just as the departed soul we ourselves will one day return to our Lord and be answerable for our deeds on the Day of Judgment before our entry into Paradise (Allah willing) or the Hellfire. With this is mind we should always strive to attain Allahs Mercy, for no one but Allah knows the appointed time of death.
In a Hadith, Allahs Messenger (peace and blessings be upon him) says, "How wonderful is the case of a believer; there is good for him in everything and this applies only to a believer. If prosperity comes to him, he expresses gratitude to Allah and that is good for him; and if adversity befalls him, he endures it patiently and that is better for him." [Muslim] 
(ShareIslam)

---
Alfalah Consulting KL: www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment: www.islamic-invest-malaysia.com
Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.blogspot.my

Friday, March 14, 2014

Dua rakaat sunat fajar adalah lebih baik nilainya daripada dunia dan apa saja yang ada di dalamnya ini (Hadith)


Daripada Aisyah r.a, Nabi s.a.w bersabda: "Dua rakaat sunat fajar adalah lebih baik nilainya daripada dunia dan apa saja yang ada di dalamnya ini (yakni dunia dan seisinya)." [Riwayat Muslim]
---
Consultant-Speaker-Motivator: www.ahmad-sanusi-husain.com 
Alfalah Consulting - Kuala Lumpur : www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment Malaysia: www.islamic-invest-malaysia.com
Pelaburan Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.com

Tuesday, March 11, 2014

Press Release: INDUSTRY EXPERTS TO SHARE EXPERTISE AT KL CONFERENCE ON ISLAMIC WEALTH MANAGEMENT & FINANCIAL PLANNING 2014

Monday 10/03/2014


KUALA LUMPUR, March 10 (Bernama) -- Industry experts are set to share their wide spectrum of expertise at the upcoming Kuala Lumpur Conference on  Islamic  Wealth Management & Financial Planning 2014.

The conference will be held at the Grand Seasons Kuala Lumpur on 18-19 March 2014 (from 9 a.m to 5 p.m). The two-day conference is organized by Kuala Lumpur-based Alfalah Consulting, an international consulting and training provider specialized in the areas of Islamic finance, Islamic wealth management, business & management and professional development.

The conference would explore key principles and avenues of Islamic wealth management, including Islamic wealth creation, accumulation, protection, distribution and purification in the wealth management cycle.

It enables individuals, investors and corporations to learn and understand better about Islamic wealth management and financial planning from industry experts with a wide spectrum of expertise.

The conference will be an excellent platform to gain knowledge, know-how, networking and exchange of experience, ideas, performance and potential on the industry and services.

Among key focus are Islamic fund management, Islamic investment, sharing the wealth using exchange instruments, risk management & takaful, Islamic estate planning, retirement planning, tax and zakat planning.

Among the speakers are Jamaluddin Nor Mohamad, Director, Islamic & Alternative Market, Bursa Malaysia Berhad who will be speaking on the topic, “Sharing the Wealth Using Exchange Instruments”, Ahmad Sanusi Husain, a certified Islamic financial planner on “Islamic Wealth Management & Financial Planning: Principles, Products and Services”,  Ahmad Fushari Ahmad Shafiei, Manager, Marketing Management Department, Amanah Raya Berhad on “Islamic Estate Planning: Islamic Wills, Hibah, Faraid and Waqf” and several other speakers.

Islamic finance is a 1.5 trillion dollar industry and Kuala Lumpur is a major international hub for Islamic finance. Islamic wealth management is a major segment within the industry.

Bursa Malaysia Berhad is the Gold Sponsor for this conference.

For more details please visit the event web site: www.islamic-wealth-management.net and the organizer’s web site: www.alfalahconsulting.com.

SOURCE : Alfalah Consulting

FOR MORE INFORMATION, PLEASE CONTACT:
Name : Ahmad Sanusi Husain
CEO, Alfalah Consulting
Tel : 603.2168.1879
Mobile : 6019.234.8786

--BERNAMA

Thursday, March 06, 2014

Ayat Kursi ayat paling Agung dalam Al-Quran



Firman Allah bermaksud: "Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhlukNya); tidak mengantuk dan tidak tidur. KepunyaanNya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafaat di sisi Allah tanpa izinNya. Allah mengetahui apa yang di hadapan dan di belakang mereka dan mereka tidak mengetahui apa pun daripada ilmu Allah melainkan apa yang dikehendakiNya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara kedua-duanya dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar" (al-Baqarah: 255).

Ayat ini dikenali sebagai ayat Kursi, ayat yang paling agung dalam Al-Quran, malah ia disebut sebagai penghulu bagi seluruh ayat Al-Quran. Dari segi sejarahnya, ia diturunkan pada waktu malam. Pada ketika itu juga Nabi memanggil Zaid selaku penulis wahyu untuk menulisnya. Dalam ayat yang pendek ini sebenarnya terkumpul sifat utama bagi Allah iaitu ketuhanan, keesaan, hidup, ilmu, memiliki kerajaan, kekuasaan dan kehendak. 

Sesudah menegaskan mengenai keesaanNya, disusuli pula dengan menyebut dua sifatNya yang lain, iaitu hidup dan terus menerus mengurus makhlukNya. Dengan demikian, manusia akan merasa aman dalam hidup serta tenang perasaannya kerana meyakini bahawa dia di dalam tangan Tuhan yang hidup, yang terus menerus mengurus serta mengawal jaga keadaan hambaNya. 

Allah, Dialah Tuhan yang tunggal bagi segala makhluk. Oleh itu, tiada yang berhak disembah dalam kehidupan ini melainkan Dia. Segala apa yang ada di langit dan bumi adalah hamba dan milikNya. Semuanya tunduk di bawah kehendak dan kuasaNya, seperti firman Allah bermaksud: "Tidak seorang pun di langit dan bumi, kecuali akan datang kepada Tuhan Yang Maha Pemurah selaku seorang hamba. Sesungguhnya Allah menentukan jumlah mereka dan menghitung mereka dengan hitungan yang teliti. Dan setiap mereka akan datang kepada Allah pada hari kiamat dengan sendiri-sendiri" (Maryam: 93-95). 

Di antara tanda keAgungan dan kebesaran Allah bahawa tiada seorang pun yang berani memberi pertolongan kepada seorang lain di sisiNya tanpa izinNya. Firman Allah bermaksud: "Ketika datang hari itu, tidak seorang pun berbicara, melainkan dengan izinNya; maka di antara mereka ada yang celaka dan ada yang berbahagia" (Hud: 105). 

Ilmu Allah amat luas, meliputi segala makhluk ciptaanNya, baik yang dahulu, sekarang dan akan datang, bahkan Allah mengetahui segala urusan dunia dan akhirat. Allah juga amat luas kerajaan dan kekuasaanNya, langit dan bumi seluruhnya di dalam genggamanNya. 

Itulah ayat yang mengandungi kaedah pembentukan keimanan terhadap Allah. Dari sinilah terbina hala tuju pengabdian seseorang hanya kepada Allah. Dengan demikian, tidaklah seorang manusia melainkan menjadi hamba, hanya kepada Allah, tidaklah dia menjuruskan pengabdiannya melainkan kepada Allah dan tidaklah dia menyerahkan ketaatannya melain-kan kepada Allah. 

Selain itu, ayat ini mempunyai beberapa kelebihan yang tidak ada pada ayat lain. Daripada kedudukannya dalam Al-Quran, sabda Nabi ketika ditanya oleh Abu Zar: "Ayat manakah yang diturunkan kepadamu yang paling Agung?" Jawab Baginda: "Ia adalah ayat Kursi" (riwayat Imam Ahmad, al-Nasai, al-Hakim dan al-Baihaqi). 

Daripada sudut keberkatannya di dunia, sabda Rasulullah: "Bacalah ayat Kursi kerana sesungguhnya ia mengawal jaga kamu, zuriat dan rumah tangga kamu sehingga bilik kecil di sekeliling rumahmu." Dari segi keberkatannya dalam menghalau syaitan, sabda Rasulullah: "Di dalam surah al-Baqarah, ada satu ayat yang menjadi penghulu bagi ayat Al-Quran, tidak dibacanya dalam rumah yang ada di dalamnya syaitan melainkan keluar ia daripadanya, itulah ayat Kursi" (riwayat al-Hakim). 

Daripada sudut keberkatannya ketika mati dan di akhirat, sabda Rasulullah: "Sesiapa yang membaca ayat Kursi selepas setiap solat fardu, Allah akan memberikannya hati orang yang bersyukur, amalan orang yang membenarkan Allah, pahala nabi-nabi, melimpahkan rahmat-Nya dan tidak menghalangnya daripada masuk syurga melainkan kematian yang akan memasukkannya" (riwayat al-Nasai).

---
Consultant-Speaker-Motivator: www.ahmad-sanusi-husain.com 
Alfalah Consulting - Kuala Lumpur : www.alfalahconsulting.com
Islamic Investment Malaysia: www.islamic-invest-malaysia.com
Pelaburan Unit Amanah Islam: www.unit-amanah-islam.com

Please Join my facebook's fan page